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Un séisme dévastateur a secoué la Turquie et la Syrie. La catastrophe a provoqué des souffrances incroyables. D’innombrables survivants ont tout perdu. Ils ont besoin d’un abri sûr, de nourriture, d’eau et de soins médicaux. Mais ils ont surtout besoin de compassion et de chaleur humaine. C’est ce que font nos organisations partenaires.

Aide après le séisme
(Bulletin de versement QR à télécharger)

L' »Association suisse des pèlerins de Jérusalem » a aidé le futur curé de la ville de Baden à effectuer son premier voyage de recherche en Terre Sainte. Un travail de séminaire met en lumière le DDr Leo Häfeli (1885-1948), sa vie et son action – un « orientaliste » de grand talent et une personnalité passionnante des débuts de l’Association suisse pour la Terre Sainte.

DDr Leo Häfeli (1885-1948)

Le 18 avril 1885, le petit Leo est né à Klingnau, en Argovie. On sait peu de choses sur son enfance et sa jeunesse « dans un milieu bourgeois » – mais ce qui est sûr, c’est que ce garçon doué a terminé le gymnase avec mention. Il a ensuite étudié la théologie à Fribourg-en-Brisgau et à Tübingen. Leo Häfeli a été ordonné prêtre à l’âge de 23 ans seulement et a pris son premier poste d’assistant paroissial à Bad Zurzach.

Un génie des langues avec deux doctorats

Outre sa carrière ecclésiastique de prêtre et d’aumônier, la vie de Häfeli a toujours été fortement déterminée par sa fascination et sa passion pour les langues et les cultures de l' »Orient ancien ». Damian Troxler atteste d’excellentes connaissances en arabe, assyrien, grec, hébreu et syriaque ainsi qu’une utilisation compétente du latin, de l’anglais et du français dans son travail de séminaire qu’il a remis en été 2022 au Département d’histoire contemporaine de l’Université de Fribourg. Il n’est donc pas étonnant que Leo Häfeli ait obtenu deux doctorats après sa période d’auxiliaire de paroisse : en philosophie à Tübingen et en théologie à Fribourg-en-Brisgau. Ses premières publications portaient sur la Samarie et la Pérée. Häfeli a fait des recherches et écrit sur ces régions de la « Terre sainte » sans jamais y être allé.

Un grand rêve se réalise

Son passage à l’Institut biblique pontifical à Rome laisse présager que le jeune ecclésiastique rêvait depuis longtemps d’un long voyage de recherche au Proche-Orient. Malheureusement, la Première Guerre mondiale a rapidement mis un terme à ces projets bien avancés – le Suisse a dû retourner dans son pays natal, où il exerçait la fonction de pasteur à Würenlos. Finalement, une bourse accordée par l' »Association suisse des pèlerins de Jérusalem » – aujourd’hui l’Association de Terre Sainte – lui permit d’effectuer son premier voyage « en Orient », comme Häfeli le nota avec enthousiasme et reconnaissance dans sa publication « Ein Jahr im Heiligen Land » (Une année en Terre Sainte) : « …qu’il m’a été donné … d’approfondir par l’observation directe, pendant presque une année entière, mes études orientales poursuivies depuis bientôt vingt ans… ».

Également médiateur entre les cultures

Après cette « année de recherche », les publications pertinentes se sont succédé à un rythme annuel – par exemple sur Césarée-sur-Mer, Flavius Josèphe, la Syrie et le Liban. Les recherches de Häfeli ont attiré l’attention au-delà de l’Europe et l’ont finalement conduit à l’université de Zurich en tant que privat-docent. Désormais curé de la ville de Baden – tout aussi apprécié et actif -, il a enseigné le syriaque, l’arabe palestinien et la culture de la Terre Sainte à l’époque de Jésus. Damian Müller démontre de manière concluante que le point de vue de Leo Häfeli sur les pays et les habitants du Proche-Orient ne doit pas être hâtivement disqualifié par l’étiquette négative d' »orientalisme » (perception stéréotypée, « limitée » par l’Occident, de la diversité culturelle). Les lignes de la communauté israélite de Baden consacrées au pasteur de la ville, décédé trop tôt, prouvent que le jugement doit être plus nuancé : « … dont l’amour de l’humanité et la bonté du cœur ne font aucune différence entre les confessions ».

Boris Schlüssel

Les sœurs de Jabboulé font appel à notre aide. Des panneaux solaires sur leur maison de novices à Ksara, dans la plaine de la Bekaa, devraient remplacer le chauffage électrique et le générateur diesel coûteux. L’installation solaire pourrait être montée en un mois et coûte 5’500 dollars US.

La maison des novices de Ksara

La maison des novices de Ksara dispose d’un chauffage électrique et d’un générateur diesel. L’État libanais fournit de l’électricité au village situé près de Jabboulé, dans la plaine de la Bekaa, deux heures par jour et deux heures par nuit. Pendant ce temps, les sœurs peuvent chauffer ce bâtiment, dans lequel vivent trois sœurs et trois novices, avec de petits appareils électriques. Sinon, elles dépendent d’un générateur fonctionnant au diesel, qui leur coûte très cher.

Maître des novices et les novices

La maison se consacre à cinq tâches principales : la formation théologique de la relève religieuse, la formation liturgique et spirituelle des sœurs de la communauté ainsi que l’animation liturgique et pastorale dans les paroisses voisines. Au rez-de-chaussée, les sœurs tiennent un petit magasin où elles vendent à la population locale des denrées alimentaires et d’autres produits de première nécessité à des prix avantageux. L’installation solaire, qui pourrait être montée en un mois – la période la plus froide au Liban se situe entre février et mars -, améliorerait nettement les conditions de vie des sœurs et soulagerait leur situation financière.

Faire un don

Il y a deux ans, nous avons lancé le projet « Un nom – un avenir » avec notre partenaire italien « Pro Terra Sancta ». Ce projet s’engage en faveur des enfants et de leurs mères dans la partie orientale d’Alep, toujours fortement détruite. Annalisa Greco raconte comment l’aide de l’Association suisse de Terre Sainte a pu être utilisée.

Dans l’est d’Alep, dans les régions d’Al Shaar et de Karm Al Duddou, deux centres d’accueil ont été mis en place pour les enfants devenus orphelins ou nés de femmes violées et abusées pendant le contrôle de la région par les milices djihadistes. Après la libération d’Alep, beaucoup de ces femmes ont été rejetées par leur famille et leurs enfants n’ont pas été déclarés à l’état civil pour éviter le scandale. Malgré leur pauvreté, leur état psychologique précaire et leur isolement social, ces femmes et leurs enfants, considérés comme des enfants du péché, ne reçoivent aucune aide de l’État. Elles sont marginalisées et ont besoin, outre de nourriture, d’un soutien psychologique et social. C’est à elles que s’adressent les services proposés dans les centres de prise en charge nouvellement créés.
Ils y reçoivent une aide à la réhabilitation juridique et un soutien pour que leurs enfants puissent être intégrés dans le système scolaire public. En 2021, plus de 3 000 enfants ont fréquenté les centres et environ 350 femmes ont été conseillées. Le nombre de demandeurs d’aide continue toutefois d’augmenter. L’objectif pour 2022 est donc d’ouvrir un troisième centre à Alep-Est afin de pouvoir atteindre un nombre encore plus important d’enfants et de mères.

Offres dans les centres d’accueil

Grâce également au soutien de l’Association suisse du Terre Sainte, les enfants et les mères ont pu bénéficier d’un suivi psychologique et pédagogique dans les deux centres. En outre, une campagne d’alphabétisation, des cours de réinsertion scolaire et des cours d’arabe pour les enfants ont pu être organisés.

Annalisa Greco

Par exemple

Amira – 10 ans
Après une longue maladie de son frère, qui a un an de plus qu’elle, Amira a commencé à souffrir d’anxiété chronique, accompagnée de fréquentes crises de panique et de crises de larmes persistantes. Lorsque la fillette est arrivée dans notre centre, elle souffrait de vertiges, était incapable d’exprimer ses sentiments et ne parlait à personne en dehors de sa famille. Après six mois de séances avec des psychologues et de participation à nos activités, Amira n’est plus tourmentée par des pensées négatives et est capable d’exprimer ses sentiments et ses besoins.

Manal – 45 ans. Mère de neuf enfants
Lorsque Manal a été admise dans notre centre, elle ne pouvait même pas tenir un stylo et affirmait : « Je suis trop vieille pour apprendre quoi que ce soit ». Malgré cela, Manal a décidé de suivre un cours d’alphabétisation. Elle s’est entraînée tous les jours avec d’autres femmes et au bout d’un an, elle savait lire et écrire. Une nouvelle vie commence maintenant pour elle, car elle peut désormais aider ses enfants à faire leurs devoirs. En larmes, elle nous raconte que pour la première fois, elle a pu prendre un bus sans devoir demander de l’aide aux passants.

Shahd – 20 ans
En raison de la guerre, Shahd a dû abandonner l’école en quatrième année et n’avait donc même pas atteint les compétences minimales en calcul, écriture et lecture. En fréquentant notre centre, elle a réussi à obtenir le certificat d’alphabétisation et a pu suivre à nouveau un cursus scolaire régulier. Aujourd’hui, elle est au lycée et obtiendra son diplôme dans un an.

Douze années de guerre ont ébranlé les fondements de la société syrienne. Il en ressort trois victimes principales de ce conflit innommable : les familles, les jeunes et l’Eglise.

L’archevêque maronite de Damas,
Samir Nassar, appelle dans une interview
au magazine « La Croix » une nouvelle Pentecôte

Des familles détruites : la cellule germinale qu’est la famille, qui a toujours sauvé notre pays, a perdu sa fonction de cohésion. Les familles sont dispersées. De plus en plus de personnes âgées ne sont plus protégées par leur famille.  Les familles, qui rament à contre-courant depuis douze ans et qui sont affaiblies par la crise fondamentale, peuvent-elles encore remplir leur mission initiale ?

Une jeunesse affaiblie : autrefois force motrice de notre société, ces jeunes sont aujourd’hui au chômage, en fuite à l’étranger ou au service militaire. La fuite de nombreux jeunes laisse des vides qu’il est impossible de combler. L’absence des jeunes rend la reconstruction économique plus difficile. Un manque aigu de main-d’œuvre a encore affaibli l’économie locale qui s’est effondrée. Comment assurer la survie d’un pays privé de ses forces vives ? Comment faire face à une situation aussi paralysante que celle qui prévaut aujourd’hui en Syrie ?

Une Église remise en question : les baptêmes et les mariages se font de plus en plus rares. La baisse vertigineuse de la demande de sacrements se fait sentir depuis cinq ans. L’absence des jeunes a un impact négatif sur la vie de la paroisse. Le net recul de la fréquentation de la messe dominicale, des offres catéchétiques, de la première communion et d’autres activités pastorales entraîne également le départ et le découragement des prêtres qui n’assurent plus qu’un service minimum.

Ces changements fondamentaux invitent à remettre en question la pastorale traditionnelle. Mi-mars 2022, un symposium sur la doctrine sociale de l’Église, organisé par la nonciature apostolique et la Congrégation pour les Églises orientales, s’est tenu à Damas pour surmonter la peur et susciter l’espoir. Une Église apostolique aussi ancienne, qui s’est installée dans la tradition, est appelée à faire le pas vers une nouvelle forme de témoignage chrétien. Nous faisons confiance à l’Esprit, qui seul peut allumer une nouvelle Pentecôte. Viens Esprit de lumière.

+ Samir NASSAR

 Archevêque Maronite de Damas

La crise permanente au Liban menace les écoles privées catholiques
La crise économique persistante, la pandémie, l’explosion dans le port de Beyrouth et maintenant une crise alimentaire secouent le Liban. De nombreuses personnes souffrent de ces événements. Cette situation dramatique touche également nos partenaires qui gèrent des écoles. Soeur Maguy Adabashy, à Beit Habbak, et le Père Maroun Ghafari, à Alma-Chaab, sollicitent notre aide.

L’école à Beit Habbak

Le College of the Girl of Lebanon est une école catholique située à Beit Habbak, dans une zone rurale. L’école est financée par des frais de scolarité payés pour moitié par les parents et pour moitié par l’État, qui ne remplit toutefois plus ses obligations depuis cinq ans. Ce n’est que grâce aux dons, aux parrainages et au soutien de tiers que l’école peut être maintenue.

L’école primaire d’Alma-Chaab

L’école primaire catholique privée d’Alma-Chaab est gérée par la congrégation des Sœurs maronites de la Sainte Famille. Cette école privée n’est pas soutenue par le ministère libanais de l’éducation. Le fonctionnement de l’école est financé uniquement par les cotisations des parents ainsi que par des dons. L’enseignement public et privé est menacé depuis octobre 2019. Les parents doivent vendre des terrains, des maisons ou d’autres biens pour payer les frais de scolarité de leurs enfants. Les enseignants ne peuvent pas être payés parce que les frais de scolarité ne suffisent pas. La supérieure générale explique : « Notre école ne pourra pas survivre longtemps sans soutien supplémentaire ».

La vraie richesse au Liban, c’est l’éducation. Soutenez nos écoles privées catholiques à Beit Habbak et à Alma-Chaab, afin que nos portes puissent rester ouvertes après les vacances d’été.

Soeur Maguy Adabashy, Beit Habbak/ Père Maroun Ghafari, Alma-Chaab

Mention de don : écoles au Liban

Cette année, nous présentons plus en détail les personnes avec lesquelles nous travaillons dans les pays du Proche-Orient. Aujourd’hui, entretien avec Sœur Hoda Tannoury, qui fait partie de la « Congrégation de Notre Dame du Bon Service » et qui, en tant que « Secrétaire Générale », s’occupe également des relations avec l’Association suisse de Terre Sainte. Nous reproduisons l’interview complète de Sr Hoda.

Sr Hoda, d’où venez-vous ?

Je suis libanaise, originaire du petit village de Qaa el Rim dans les montagnes de Sanine, à 15 minutes de Zahlé. Je suis la cadette de huit enfants. Ma famille est profondément croyante et j’ai une sœur biologique, Sœur Mélanie, qui est dans la même congrégation que moi. Pourquoi avez-vous choisi la vie religieuse ?Depuis ma plus tendre enfance, j’ai été très touchée par la Parole de Dieu.  Elle correspondait à mon désir profond et exprimait ma vision et mes valeurs.  Lorsque j’avais douze ans, ma sœur Mélanie est entrée dans un ordre religieux. Plus tard, je me suis orientée vers son choix et suis entrée dans la même communauté.

Pourquoi êtes-vous entrée chez les sœurs de Notre-Dame du Bon Service ?

J’aimais beaucoup ma sœur Mélanie et je lui rendais visite de temps en temps. Lors de ces visites, j’ai observé les sœurs. Elles vivaient dans la simplicité dans une région pauvre et se consacraient aux gens sans rien attendre en retour. Leurs relations au sein de la communauté étaient joyeuses et simples.

Quel a été votre parcours au sein de la communauté ?

Pendant mon noviciat, ma première mission m’a amenée à aider une consœur à la garderie de Jdeideh, un village près de Jabouleh, où je suis restée cinq ans. Ensuite, j’ai été envoyée pour aider les Pères Paulistes à Harissa.  J’ai profité de cette mission pour obtenir un master en théologie. Depuis mon noviciat, je rêvais d’approfondir mes connaissances sur les racines de la congrégation en étudiant les manuscrits de notre fondateur, Mgr Joseph Maalouf. Ce master m’en a donné l’occasion et j’ai écrit ma thèse de doctorat sur l’histoire et le charisme de la congrégation de N-D du Bon Service. Ensuite, j’ai travaillé pendant quatre ans dans nos deux écoles à Jabouleh et Jdeideh. Ensuite, ma supérieure m’a envoyé en mission au séminaire Sainte-Anne de Raboueh et m’a demandé de la combiner avec des études pour un master en administration scolaire. En 2016, Son Excellence Mgr Gabriele Caccia, nonce apostolique au Liban, a demandé ma collaboration en tant que secrétaire à la nonciature. Cette mission a duré trois ans et j’y ai beaucoup appris. L’évêque Caccia est une personne généreuse et compatissante. Depuis septembre 2019, j’assiste notre supérieure générale, Mère Jocelyne, dans la direction de l’école épiscopale de Jabbouleh. En février 2020, le Liban, comme le monde entier, a été frappé par la pandémie de coronavirus. Nous avons été contraints de fermer l’école. Cette catastrophe m’a donné l’occasion de m’engager en tant que secrétaire générale de notre congrégation.

Quelles sont vos tâches aujourd’hui en tant que secrétaire générale ?

Pendant mon travail à la nonciature de 2017 à 2019, ma tâche de secrétaire générale s’est limitée à la participation aux réunions du Conseil général et à la rédaction des procès-verbaux des réunions. J’étais novice dans ce domaine et ma contribution était très modeste. Avec la crise du Covid en février 2020, j’ai eu du temps et, avec l’aide de Sr Ranine, nous avons organisé les archives, indexé tous les documents de la congrégation depuis les débuts jusqu’à aujourd’hui et imprimé des dossiers pour le classement.  Nos archives ont maintenant fière allure ! Comme vous le voyez, il y a du bon dans tout et nous pouvons tirer du bon de tout ce qui nous arrive. Actuellement, en tant que secrétaire générale, je suis responsable de :  de tous les documents officiels de la Congrégation ; du classement et de l’archivage des documents de Mère Jocelyne Joumaah ; du dossier de chaque religieuse, mission et communauté de la Congrégation ; des procès-verbaux des réunions du Conseil général et, enfin, de la rédaction du courrier de la Supérieure générale, des instructions régulières et des circulaires de la Supérieure générale aux membres de la Congrégation ainsi que de nos relations extérieures.

Pourriez-vous dire quelques mots sur la collaboration avec l’Association suisse de Terre Sainte ? Comment décririez-vous cette relation et notre collaboration ?

Je vous remercie de me donner l’occasion d’exprimer mon point de vue sur l’Association suisse de Terre Sainte. Tout d’abord, je voudrais exprimer ma gratitude à tous les membres de l’Association suisse de Terre Sainte pour leur fidélité, leur soutien à notre mission et la transparence de nos relations. J’aimerais aussi partager avec vous la joie que nous vivons. Elle est le fruit de cette collaboration et un signe de la présence de Dieu. C’est l’esprit divin qui pousse Mme Elisabeth Janssen à contacter Mère Jocelyne au bon moment et à lui demander ce dont elle a besoin. C’est presque comme si vous sentiez nos besoins à distance. Votre collaboration est une participation vivante à la mission de notre congrégation. En bref, votre soutien nous stimule et nous pousse à poursuivre notre mission malgré l’adversité et dans des circonstances très difficiles.

Pouvez-vous décrire la situation actuelle au Liban, en particulier pour vous, les sœurs, et pour toutes les personnes avec lesquelles et pour lesquelles vous vivez ?

Il y a tout d’abord ce que nous vivons actuellement de manière très concrète, à savoir la forte tempête hivernale qui frappe le Liban. Pour beaucoup de nos concitoyens, elle met leur vie en danger, car la plupart d’entre eux n’ont pas les moyens de se chauffer. Le prix du mazout est inabordable. Au moment où je vous écris, mes doigts s’engourdissent de froid dans mon bureau, car je n’allume pas le radiateur afin d’économiser autant que possible nos réserves. La crise sanitaire pèse lourdement sur le système éducatif. En l’espace de trois ans, le niveau de formation de nos élèves a fortement baissé. Ils utilisent des livres usés, ne viennent pas régulièrement à l’école et les parents ne sont pas en mesure de comprendre le problème et d’y répondre. Les médicaments sont devenus des produits de luxe que personne ne peut acheter tant ils sont chers. Mais le pire, c’est la mauvaise situation générale, cette crise économique sans précédent qui a touché tout le pays.  Nos institutions politiques sont à terre et incapables de se relever. Pour acheter un dollar, il faut dépenser 32 000 livres libanaises. Ainsi, 80 pour cent de la population vit en dessous du seuil de pauvreté et pour beaucoup d’entre nous, un paquet de pain devient un cadeau coûteux. Chez nous, à Jabbouleh, les coupures de courant prolongées sont fréquentes. L’eau chaude est une denrée rare. Seule la salle de séjour est chauffée en permanence. Le reste du monastère est chauffé une heure à midi et une heure le soir. Nous adaptons notre travail et notre vie aux circonstances : selon qu’il y a une panne d’Internet ou d’électricité, ou que les prix Avez-vous des souhaits et des rêves pour l’avenir ? Je souhaite que les dirigeants de notre pays, se tournent vers Dieu et cherchent des solutions aux problèmes du pays à la lumière de son esprit. Que tous les Libanais et Libanaises s’accrochent aux valeurs humaines et agissent consciencieusement. Que notre mission éducative puisse se poursuivre dans des circonstances plus favorables. Je rêve de pouvoir vivre à la hauteur de notre charisme, de pouvoir rayonner la joie du Christ où que je sois. Que l’amour du prochain règne dans nos cœurs et que chacun goûte à la bonté de Dieu.

Qu’attendez-vous de nous, les frères et sœurs en Suisse ?

Vous êtes toujours à l’écoute du cri des autres. Nous y voyons un signe de votre ouverture et de votre volonté de faire face aux difficultés. Conservez cet esprit, qui est l’esprit de Dieu. Maintenez la flamme allumée et transmettez-la. Restons unis dans la prière et le service pour Dieu et son peuple.

L’entretien avec Sr Hoda Tannoury a été mené par Boris Schlüssel.

La visite du pape François en Irak au mois de mars dernier a suscité un véritable enthousiasme et un réel espoir auprès de la communauté chrétienne, mais aussi au sein de la population musulmane. L’espoir d’une possible coexistence pacifique entre chrétiens et musulmans en Irak.

À l’occasion de son voyage en Irak, le pape François s’est entretenu avec le patriarche chaldéen Louis Raphaël Sako et a pu apprécier le contact ainsi que l’hospitalité de la population irakienne. À Nadjaf, au sud du pays, le pape a rendu visite au grand ayatollah chiite Ali al-Sistani, aujourd’hui très âgé. Il l’a remercié d’avoir fait entendre sa voix pour défendre les plus faibles face à la violence et aux conflits qui perdurent. À l’occasion de cette entrevue, le leader spirituel a souligné que tous les chrétiens et chrétiennes étaient les bienvenus en Irak, et qu’ils devaient jouir des mêmes droits que le reste de la population du pays.

+ Rencontre historique du Pape François et
du grand ayatollah chiite Ali al-Sistani
en mars 2021: la paix entre les religions
est possible.

La Lutte conjointe contre la pandémie de Covid-19 

Mais la pandémie de Covid-19 qui ne cesse de gagner du terrain fait peser une lourde menace sur cet espoir naissant. Ces dernières semaines, la plupart des provinces irakiennes ont enregistré une flambée des infections qui fait craindre une propagation incontrôlée du virus. Lusia Shammas et Naseem Asmaroo, de l’association humanitaire suisse Basmat al-Qarib, souhaitent venir en aide aux personnes qui subissent de plein fouet les conséquences désastreuses de la pandémie. Ils ont pu pour cela nouer différents partenariats afin de mener à bien leur project. À Bagdad, dans la Plaine de Ninive et dans la région de Mossoul démarre  une campagne de sensibilisation coordonnée par les partenaires du projet, à savoir Al-Amal (association apolitique et non confessionnelle de bénévoles), l’agence de sécurité sanitaire IAA et le père Meyassar B. Moussa, curé d’une paroisse chaldéenne à Bagdad. La population est invitée à respecter les mesures indispensables de protection (règles d’hygiène, gestes barrière et port du masque) et à ne baisser la garde en aucun cas. Elle est informée des décisions prises par le ministère de la Santé irakienne, et chacun a la possibilité de se faire vacciner.

+ Nos partenaires en Iraq.

Limiter les conséquences économiques 

L’Irak a traversé de nombreuses guerres. Le pays souffre de problèmes d’insécurité, mais aussi du manque de services sanitaires et sociaux, et surtout d’une corruption généralisée et d’une situation économique catastrophique. En outre, la pandémie a dévasté l’existence de nombreuses familles. Le père Meyassar écrit: «Nous, l’Église, devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour assurer la survie des familles, chrétiennes ou musulmanes, face à cette situation éprouvante. Les différentes guerres et blocus économiques nous ont appris qu’il est possible et utile d’aider chaque individu, quelle que soit son appartenance ethnique ou sa religion, et que nous pouvons surmonter ensemble beaucoup de difficultés et d’obstacles.» Pour que la pauvreté et l’urgence ne gagnent encore du terrain au sein de la population, les jeunes générations engagées distribuent de la nourriture et des produits de première nécessité. « J’apprécie sincèrement ce que vous faites pour les personnes de notre terre meurtrie.»

Note de don: Focus 2021

Depuis de nombreuses années, le Père Maroun Ghafari est engagé dans le village d’Alma-Chaab, dans le sud du Liban, en tant que prêtre et directeur d’école pour la population locale. Il prend en charge les frais de scolarité des enfants et des jeunes ainsi que les aides au loyer, l’aide alimentaire, les médicaments et les traitements médicaux pour les pauvres et les personnes âgées. Face à la pénurie constante de nourriture dans le pays, le Père Maroun lance aujourd’hui un projet agricole sur des terres appartenant à la paroisse et encourage les gens à s’aider eux-mêmes.

Le Père Maroun collecte des fonds pour ce tracteur d’occasion avec remorque, qu’il souhaite mettre gratuitement à la disposition des habitants de son village.

« Comme dans toutes les régions du Liban, la situation ici dans le sud est très sombre. Nous sommes confrontés à la famine », écrit le Père Maroun dans un message électronique adressé à l’Association suisse de Terre Sainte. « Si le Liban ne reçoit pas d’aide, le pays s’effondrera. Depuis la catastrophe de l’explosion dans le port de Beyrouth en août 2020, la crise économique, sanitaire et sociale ne cesse de s’aggraver. » Parce que la nourriture en particulier devient de plus en plus chère et rare dans cette situation, le Père Maroun a fondé un groupe de projet pour inviter les villageois à cultiver des céréales, des fruits et des légumes sur les terres de la paroisse. D’autre part, ce groupe veille à la distribution de semences de céréales et encourage les gens à cultiver à nouveau leurs propres terres, comme le faisait encore la génération de leurs parents.

Le groupe de projet souhaite également fournir aux villageois des outils de travail adaptés, tels qu’un tracteur d’occasion, une charrette, une charrue simple ou un groupe électrogène, et recherche des dons pour cela. « Nous ne pensons pas aux profits pour le moment, dit le Père Maroun, mais seulement à la survie. Nous sommes fatigués, mais nous n’avons pas perdu notre foi ni notre espérance. »

Note de donation : Agriculture à Alma-Chaab

Une nouvelle escalade de la violence entre les Palestiniens et Israël a été déclenchée à la suite d’affrontements à Jérusalem entre la police et les Palestiniens, d’abord sur l’Esplanade des Mosquées, puis dans le quartier de Sheikh Jarrah.

S.B. Mgr PIERBATTISTA PIZZABALLA, ofm Patriarche de Jérusalem des Latins « Ce que nous vivons en ce moment est terrible, mais c’est la conséquence d’une longue période de politique de mépris. Il n’y a pas de droits égaux pour tous, il y a des citoyens A et B, et nous le voyons clairement dans la vie de tous les jours : droits, emploi et implantations, des choses que nous savons déjà et que nous sommes fatigués de répéter. Mais malheureusement, c’est la vie de tous les jours. » Les affrontements se sont ensuite étendus à la bande de Gaza. Tout cela a conduit au déclenchement d’une guerre dont les victimes innocentes sont des enfants. P. GABRIELLE ROMANELLI Curé de la paroisse latine de Gaza Les enfants n’ont aucune affiliation, ni parti, ni rien d’autre.

P. YOUSSEF ASAAD Vicaire paroisse latine de Gaza « A quoi bon quand un père dans la fleur de l’âge enterre ses enfants ? Qui va sécher ses larmes ? Qui a le cœur brisé à Gaza ? Qui dédommagera un fils dont le père est mort ? Qui dédommagera une épouse devenue veuve à un jeune âge ? Qui indemnisera la personne qui a perdu un membre ou qui a été blessée et handicapée ? » Sœur NABILA SALEH Directrice École des Sœurs du Rosaire de Gaza « De mon point de vue, c’est une perte pour les deux parties. Nos enfants ont traversé quatre guerres jusqu’à présent. Imaginez la psyché de cet enfant qui a passé sa vie dans la guerre, quel sera son avenir après cela ! Il ressentira de la haine toute sa vie. » La dévastation de Gaza est visible partout, résultat de bombardements intensifs. L’école des Sœurs du Rosaire a également subi des dommages.

Sœur NABILA SALEH Directrice École des Sœurs du Rosaire de Gaza « Regardez ça, tout le bâtiment a été endommagé. Je ne suis pas venu ici depuis le début des bombardements… oh mon Dieu, oh mon Dieu ! L’école maternelle a subi des dégâts : des vitres cassées, des fissures dans les murs, mais ce qui m’inquiète, ce sont les fondations du bâtiment, qui ont peut-être été endommagées par les bombardements. »

S.B. Mgr PIERBATTISTA PIZZABALLA, ofm Patriarche de Jérusalem des Latins « Malgré tout cela, nous, les croyants, surtout les croyants chrétiens, qui avons célébré Pâques, la résurrection de Notre Seigneur et qui avons reçu l’Esprit Saint, devons croire que rien n’est impossible à Dieu. Nous sommes ici pour construire une société où l’amour, le respect et la compréhension mutuelle sont la base : c’est la première vocation de nous, chrétiens de Terre Sainte. »

Une nouvelle escalade de la violence qui, comme les autres, est alimentée par l’absence de solution à la question palestinienne. S.B. Mgr PIERBATTISTA PIZZABALLA, ofm Patriarche de Jérusalem des Latins « Nous, les responsables religieux, non seulement les chrétiens mais aussi les musulmans et les juifs, devrions enseigner à respecter les autres, même s’ils sont différents de nous. Les dirigeants politiques devraient cesser de parler contre les autres et construire une société où chacun a les mêmes droits et les mêmes devoirs. »

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